文/吴国华
去日本之前，朋友问最想去什么地方，笔者说最想去看看周总理、孙中山、梁启超、鲁迅这些自己非常景仰的人在日本的足迹。
这次日本之行，在神户，到舞子公园瞻仰了孙文纪念馆，在京都，则到岚山找寻了青年周恩来的足迹。鲁迅及梁启超在日本曾经学习与战斗过的地方，则希望以后有机会去凭吊了。笔者在去日本的路上将戴季陶的《日本论》看完了，不禁对戴季陶的深厚学问与强国情操肃然起敬，因此对戴季陶当年在日本的经历也感兴趣起来。现在还想加上1978年邓小平访问日本的足迹，因为这次访问对他推动改革开放起了重要作用。这些都是题外话。
与周总理整整90年前雨中游岚山不同，笔者这次是在阳光明媚中游岚山。岚山的风景确实很好，山脚下是一条水质清澈的河流，河这边是平坦的河滩，河那边则是直立的山壁。山上郁郁葱葱，松树、杉树、竹子，当然也少不了日本人最喜欢的樱树以及枫树。樱花盛开在4月，枫叶红了要到10月，夏天不是岚山风景最好的时候，但夏天也有夏天的好处，就是在两边夹着修长竹林的林荫道上漫步，那么清凉劲真实别提了。
但说实话，岚山对个人最大的吸引力不在风景，而在于这里曾经是周总理来过的地方。
周恩来当年为何会去日本，又怎么会去到京都并两次游岚山呢？这是令人比较好奇的事情，以前对周总理的这段留日经历模模糊糊，通过查阅资料，这次终于搞清楚了。由此也可以看出旅游对学习历史大大地有好处。
1917年9月，19岁的周恩来从南开学校中学毕业后，面对当时苦难深重的祖国，毅然东渡日本，由天津乘船抵东京，去寻求挽救国家危难、解除人们痛苦的途径与方法。行前，挥笔写下：
大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。
面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。
这首诗表现了青年周恩来要为拯救中华而奉献一切的豪迈气概。其中最后一句最为感人，意思是：即使理想无法实现，像陈天华那样投海殉国也是英雄。
周恩来到东京后，每天去东亚高等预备学校学习日文，准备投考日本的高校，并积极参加中国留学生的活动。期间，他两次入学考试都因为日文不合格而失败。
到1919年春，中国正处于五四运动的前夕，加之天津又传来南开将办大学的消息，于是，周恩来决定“返国图他兴”。他是1919年4月中旬由神户港登船回国的，随即在天津投入到火热的五四运动中去。
离开日本之前，在樱花盛开的时节，周恩来从东京到离神户很近、有“西京”之称的日本古都——京都游览了一段时间。1919年4月5日，他雨中游岚山，并写了三首诗，分别是《雨中岚山———日本京都》、《雨后岚山》、《游日本京都圆山公园》。四天后，又写下一首《四次游圆山公园》。4月6日周恩来还与友人到京都的一家照相馆留影纪念(见图片)。
为纪念周总理，1979年日本一些友好团体和人士，在岚山专门建起一座石碑，刻上了《雨中岚山》这首诗。石碑上的字是廖承志写的。
雨中二次游岚山，
两岸苍松，夹着几株樱。
到尽处突见一山高，
流出泉水绿如许，绕石照人。
潇潇雨，雾蒙浓；
一线阳光穿云出，愈见姣妍。
人间的万象真理，愈求愈模糊；
——模糊中我然见着一点光明，真愈觉娇妍。
当走到石碑前是顿觉十分亲切，同行的友人也纷纷留影纪念，并对总理的诗点评起来。从这首以及另三首诗中，可以体味到当年周恩来返国前游岚山时的心境：苍凉中透着豁达与坚定。
这四首诗中，笔者最喜欢第四首《四次游圆山公园》，而不是现在刻在石碑上的《雨中岚山》。所以建议以后去日本的国人，如有机会去岚山，最好先将周总理到京都的前前后后以及这四首诗都看一下，这样游起来才更有味道。
附周总理岚山诗三首
雨后岚山
(作于一九一九年四月五日)
雨后岚山
山中雨过云愈暗
渐近黄昏
万绿中拥出一丛樱
淡红娇嫩，惹得人心醉
自然美，不假人工
不受人拘束
想起那些宗教、礼法、旧文艺……
粉饰的东西
还在那讲什么信仰，情感、美观……
制人的学说
登高远看，青山渺渺
被遮掩的白云如带
十数电光射出那渺茫黑暗的城市
此刻人民心理，仿佛从情景中呼出：
元老、军阀、党阀、资本家……
从此以后“将何所恃”？
游日本京都圆山公园
(作于一九一九年四月五日)
满园樱花灿烂，
灯光四照，
人声嘈杂。
小池边杨柳依依，
孤单单站着一个女子。
樱花杨柳，那个可爱？
冷清清不言不语，
可没有人来问他。
四次游圆山公园
(作于一九一九年四月九日)
四次来游，
满山满谷的“落英缤纷”；
树上只剩得青枝与绿叶，
更何处寻那“淡红娇嫩”的“樱”！
灯火熄，游人渐渐稀，
我九天西京炎凉饱看；
想人世成败繁枯，都是客观的现象，
何曾开芳草春花，自然的美，无碍着的心。
