想不出比“海天佛国”更适合的词汇来形容普陀山，普陀山是舟山群岛众多岛屿中的一个小岛，却是我国四大佛教名山之一、观音道场，山上寺院禅林星罗棋布，包括普济寺、法雨寺、慧济寺三大寺和三十余座禅院；山中古木参天、梵音与涛声交织，古人曾以“以山兼海之胜，当推普陀”赞之。
我们在临近黄昏的时候，乘着渡轮前往普陀山，下午的阴霾散去，阳光普照整个海面，陈导不由感慨我们的好运气，说这是与佛有缘，如是无缘人，多次前往都因海上多变的天气无法踏上此地。站在甲板上，远远可以望见普陀山的标志南海观音像，船上已有游客面朝普陀山的方向进行跪拜。
紫竹林景区的不肯去观音院，这里终年香火不断
相传，唐咸通四年，日僧慧锷从五台山请得观音像泛舟回国，途经普陀山海面时触新罗礁受阻，于此地登岸，留佛像于民宅中供奉，称“不肯去观音院”，这就是“佛选名山”——普陀山成为观音道场的开始。
前往普陀山的渡轮从早到晚不停歇，夕阳西下，天空呈现出淡淡的红色。
普陀山中有十二大景观“短姑圣迹、佛指名山、两洞潮音、千步金沙、华顶云涛、梅岑仙井、朝阳涌日、磐陀夕照、法华灵洞、光照雪霁、宝塔闻钟、莲池夜月”(出之《普陀山志》)，可惜我们仅能停留一晚和一个上午，只能管中窥豹，观其一二。
刚出码头，你会看到普陀山标志性的大门，上面挂着“圣地普陀”的牌匾。除了禅寺众多，这里的百年以上的老树满目皆是，上面会挂着“某某供养”的小木牌。
普济寺前的海印池，又被称为“放生池”、“莲花池”，原是佛家信徒在此放生之池塘，后植莲花，即称“莲花池”。到了盛夏时节，莲花盛开，映衬着古树、小亭、拱桥，想必更添几份光彩。
普陀山镇山三宝之一的多宝塔，始建于元代，全由太湖石砌成。
来到了普陀山的前寺——普济寺，遮天蔽日的古树掩映着名寺古刹。稍有遗憾普济寺大殿正在修缮，不过寺中的龙形图案的装饰和雕刻让人印象深刻。不到早上7点，不少远道而来的游人已经开始上香拜佛，普陀寺中规定每次上香三只足矣。当然规定还是挡不住人们迫切的心愿，不少人还是拿着成捆的香来朝拜。
普济寺主殿大圆通殿，相当一般寺庙的大雄宝殿，大殿可容数千人，有“活大殿”之称普济寺周边四通八达，有不少清幽的散步小路，可以躲开人群。
智宗法师饱读诗书，带着眼睛看起来斯斯文文，和蔼可亲，慧济寺香火不断，人声鼎沸。
法师修炼的地方却是清静安闲，殿堂内放着佛乐，真是院内院外两个世界。庭院里的小和尚雕塑一派逍遥自在，院内有许多石雕壁画，这幅是虔诚的世人跪拜观音菩萨。
移步到紫竹林景区，远远就能望见巨大的南海观音铜像。南海观音像建于1997年，高18米，堪称当今世界观音铜像之最，也是海天佛国的象征。观音像后的一整面墙上的石雕精妙绝伦，栩栩如生。
左手边是洛迦山，相传是观音菩萨修行之地。远望好似一尊大佛仰卧在海面上，故有“海上卧佛”之称。沿着巨大的礁石往海边走，这里成了天然晾衣场。海浪滚滚，拍打着岸边土黄色的礁石，一架直升飞机“轰轰”从上空驶过。
返回码头的路上，人们在沙滩上捡着贝壳，老街两旁店铺林立，明码标价的僧鞋，用麻和绵混织的僧服和正在雕刻的工匠。
在一家餐馆的一角，看到了店主除了提供餐饮，还出售手抄的心经，这让我想到了自己在参学会馆内的佛学院抄写心经，这是我第一次抄心经，我没有练过书法，也许久未动过毛笔，一开始的时候字写得非常大，慢慢写下去字越来越小，也越来越匀称，浮躁的心境也慢慢沉静下来，即便不信佛，我想抄写心经也是修身养性的好方法。短暂的普陀山禅修之行虽已结束，内心的修行却远没有终结的时候。
图文来源：喜琳 新浪博客
